unconvincing, Al-Jawzjani, People have not been convinced with his [the narrator] Hadith, discrediting andaccreditin
Narrators]. It was used by Al-Bukhari once, and the one who used it the most was Abu Ishaq Al-Jozjany. And according to how Al-Bukhari and Al-Jozjany have used this term, the term indicates the weakness of the narrator and that scholars of Hadith have not trusted his Hadith; which is a serious invalidation of the narrator, and that these narrators do not go out from the circle of weakness. However, the common and famous use of that term is to indicate that the narrator is deserted or weak. The study starts with an introduction, followed by the previous related studies and the reasons behind choosing this topic. Then, the study presents two main research objects. The first objective discusses the term “Unconvincing” from two angles; clarifying the meaning of the term in language and terminology, and the scholars’ use of that term. In the second object, I discuss the narrators that have been labeled as “unconvincing” from two aspects; examining the biographies of those labeled as “unconvincing,” and the indication of that term according to the scholars of Hadith..Then, the study concludes with the main outcomes and recommendations for further studies
غير مقنع، الجوزجاني، لم يقنع الناس بحديثه، الجرح والتعديل
تناولت هذه الدراسة (مصطلح غير مقنع ، لم يقنع الناس بحديثه ، لا يقنع بحديثه ) عند الجوزجاني وهو من مصطلحات أهل الجرح والتعديل ،وقد ذكره الإمام البخاري مرة واحدة , وأكثر من استعمله أبو اسحاق الجوزجاني . ومن خلال ما ذكره البخاري والجوزجاني لهذا المصطلح دل على ضعف الراوي ،وأنهم لم يثقوا في حديثه فهو جرح شديد ،ولا يخرجون عن حيز الضعف ،لكن حمله على معنى أنه متروك أو ضعيف هو الأكثر والأشهر . وجاءت هذه الدراسة من مقدمة وتشتمل الدراسات السابقة ,أسباب اختيار الموضوع ومنهجي في البحث، ثم قسمته إلى مبحثين: المبحث الأول: الكلام على مصطلح (غير مقنع) وفيه مطلبان، المطلب الأول: بيان معنى هذا المصطلح لغة واصطلاحا ،والمطلب الثاني :استعمال العلماء لهذا المصطلح والمبحث الثاني: الرواة الذين ذكر فيهم مصطلح (غير مقنع )، وفيه مطلبان: المطلب الاول :دراسة تراجم من قيل فيهم (غير مقنع ) المطلب الثاني :دلالة هذا اللفظ عند المحدثين، ثم الخاتمة واشتملت على أهم النتائج والتوصيات
